 日志正文
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最后的麻风村 · ​村民 · 八最后的麻风村 ——以坐落在大凉山深处的瓦吉吉村为例 吴营洲 村民·八
在山路边上的一个悬崖处，我看到了几位村民—— 一位四十来岁年轻妇女坐在路边的石头上，一位二十来岁的小伙子正用木柴烤一只鸡。小伙子旁边还有一位穿黑衣的中年人，在帮着小伙子烤鸡。
鸡毛已被烤掉了。 那鸡，已是光秃秃的，黑乎乎的，糊皴皴的了。 小伙子攥着两只鸡腿，不停地翻动。 鸡下面的燃烧着的木柴，毕毕剥剥地响。 我颇为好奇地问：这在干嘛呢？ 小伙子笑笑，说是在给他妈治病呢。 路边坐着的那位年轻妇女，显然就是他的母亲了。很白净，看上去的确有些病弱。此时，她也冲着我点头微微地笑了笑，但没有说话。 我问小伙子：你母亲得了什么病？ 小伙子说：医生查不出来，没有办法，只能按照我们彝族的传统方法给治治。 我知道这是巫术。其实巫术并不是全然无效，起码有一种心理暗示，或许就真的好了。 我问：烧这只鸡之前还有没有其他仪式吗？ 小伙子说：有啊。 我问他会不会，他说不会，他指着身旁的黑衣人说：他会。 黑衣人看看我，没有作声。我感觉，他就是彝族中所谓的毕摩（祭司）。 据称，这个美姑县，不但以彝族“毕摩文化之乡”著称，而且由于特殊的自然地理及社会文化传承等原因，民俗文化事象也极为丰富多彩，构成了一道道独特的文化景观。这些民俗事象主要表现为节日民俗、礼仪、游艺、竞技、饮食、工艺美术、曲艺、德古文化等，规定和指引着彝族民众传承和恪守传统美德，为彝族草根文化和古老文明的研究提供了原生的活态的材料……遗憾的是，无缘目睹。 我问：这样烤，能熟吗？ 小伙子指着火堆旁一把乌黑的铝壶说：烤不熟还可以煮啊！ 据说，彝族杀鸡有自己的一套，先把鸡掐死，然后在火上烧掉鸡毛，等到烧过之后才取出内脏，再大卸八块，这就是彝家有名的“八卦鸡”。 我笑着说：让你妈妈吃点鸡肉，补补身子，说不定病就好了。
他说这只鸡他母亲并不能吃，只能由他们享受。 据说，彝族人凡遇家事不顺、收获欠丰、疾病缠身、出行不利、口舌不解、冤家械斗等情况，都要请毕摩举行驱鬼咒鬼仪式…… 据说，每当彝人面临某种生存危机时，仪式便作为度过危机的转折方式，甚或有了举足轻重的意义…… 然而此时我在想：这只大公鸡约有十来斤重，而一斤能卖三十块钱，算算也真够奢侈的哈。
最后的麻风村 · 村民·一
最后修改于 2024-04-16 09:39
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