吴营洲

《红楼两地书》里的胡文彬

吴营洲

与胡文彬先生虽然“认识”有年，却始终“缘悭一面”，对他所有的了解，均来自他众多的红学著述，以及一些报刊记者对他的采访。我所“看到”的他，不是在书斋里勤奋耕耘的背影，就是在讲坛上或“正襟危坐”或“侃侃而谈”的长者形象，然而收到他惠赠的《红楼两地书》，通读之下，对他又有了些新的认知。

《红楼两地书》是胡文彬先生与大同刘福林先生就“红学”人物方面进行交流的通信集。正如刘福林先生在书中所说的：“……读书是一回事，书比较系统，也比较严谨；读信又是一回事，信比较随意，比较亲切……”

这些信札，虽然他俩在写之前就是以“公开发表”为目的的，落笔时自然会有所“顾忌”，得考虑“社会影响”“他人感受”“主旋律”“正能量”等等，但读过之后，依然感到这些信札仍是他们真情实感的自然流露，仍是他们多年来读红心得及人生感悟的坦诚交流，而且时不时地或在不经意间，便会看到一些那种属于“悄悄话”、“唯有友人间才会说”、有点“原生态”性质的文字，令人备感亲切、真实……

胡文彬的生平简介先前我是知道的：1939年10月生于辽宁省盖平县九区盆窑村（今大石桥市）人，祖籍山东黄县凡姆角（今龙口市）……但读了这本书，我知道他小时候的一些个人经历，及历经红尘后的某些所悟所感——

他读小学时，“很苦”，也“很刻苦”：每天放学要上山打柴，供全家一年的“烧柴”，之后再在小油灯下温习功课……

他长到六七岁后，时常跟在母亲的身边，到三四十里路外的亲戚家“告贷”，宛如刘姥姥的孙子板儿。板儿那种怯生、好奇、顽皮的样子，让他感到有一种刻骨铭心的回味……

他辽南的山区，有道“秀才岭”，有点像“太行、王屋二山”，阻隔着“外面的世界”。因此，走出“秀才岭”，是当地人祖祖辈辈的希望。幸运的是他的父亲把他一家人领出了那道岭。他的父亲是位泥水匠，八级大瓦工，油建工人……

更为幸运的是，在他的童蒙阶段，遇到了他的“启蒙师尊”——小学时的班主任王福恩老师。2009年10月，胡文彬专程赴辽宁探望王福恩老师。当他在一个山沟沟见到八十余高龄的老师，并拥抱在一起的时候，惊喜得满面泪流……

胡文彬是个读书人，他1966年毕业于吉林大学历史系，曾任人民出版社历史编辑室、《新华文摘》编辑室编辑，1987年2月调中国艺术研究院红楼梦研究所任副所长、研究员……因此在他的骨子里，有着传统知识分子忧国忧民的士子情怀，这些在书中时不时地便会流露出来。在此不妨顺手摘抄一段：

……我很努力，小学毕业（1955年夏）便被保送到盖县四中，从此我一直生活在一个工人家庭中，告别了我魂牵梦萦的故土。如今回想起来，广大农村的孩子们并不比那些生长在城市里的孩子们愚笨，只要给了他们条件，他们同样可以成为国家的良材。加强农村的教育，不要使那些可以成材的幼苗枯萎了。农村教育应该成为今日的教育重心、中心。救救孩子，首先应该是救救那些挣扎在农村的孩子们！开放改革好，但期盼能对农村的孩子们“开放”，“改革”首先能“改革”农村的教育。给他们一点力，他们就会为国家、民族贡献出自己的才智和力量！这是我们这代人的期盼和呼唤，因为我们经历过，是一个永恒的梦想啊!

当然，这本书既然名为《红楼两地书》，其主要内容自然是谈《红楼梦》的。该书的后记称：“我们的通信持续了1年3个月，共计写了171封信，重点讨论了60个《红楼梦》中的人物，涉及的其他人物无计。”窃以为，对任何一位《红楼梦》爱好者来说，这本书都是“饕餮大餐”。